Département de philosophie

 

Combien la notion de création nourrit-elle de sens, de malentendus ou encore de contresens ?

La notion de création semble incontestablement marquée par son origine théologique si on l’envisage dans le sens de la « créature » en tant que résultat individuel du donateur de l’être. Reste alors à penser la création comme agir humain. Se laissant inspirer par le surcroit de la manifestation, par l’invisible au cœur du visible, l’être humain est libre de générer la nouveauté par attention.

Ainsi, la nature de la liberté humaine s’exprime tout particulièrement dans l’art en tant que jaillissement créateur qui se fait à partir de l’expérimentation de la puissance du négatif. Il s’agira par ce cours de méthodologie, destiné de préférence aux étudiant·e·s de licence, d’interroger la notion de création à travers un corpus hétérogène d’auteurs nous permettant d’explorer la complexité de ses différentes significations.

 

Lucrèce, De la nature des choses, trad. J. Kany-Turpin, Flammarion, « GF », 2021, livre III et en particulier 348 et suiv.

Plotin, Ennéades, Belles Lettres, 1936.

Macherey Pierre, Pour une théorie de la production littéraire, Maspero, 1971.

Nietzsche, Friedrich, La naissance de la tragédie, Œuvres complètes, tome I, La Pléiade, Gallimard, 2000