Département de philosophie

– Bourse doctorale de la Fondation Thiers (Centre de Recherches humanistes) (Durée : 12 mois)

– Bourse du Thomas-Institut de l’Université de Cologne (séjour de recherches) (Durée : 2 mois)

– Bourse doctorale de l’Orient Institut de Beyrouth (OIB) (Durée : 9 mois. Bourse initialement accordée pour 12 mois, interrompue pour prendre mes fonctions à Cologne le 1er octobre 2016)

– Mention spéciale du prix du jury de thèse 2018 sur le Moyen-Orient et les mondes musulmans de l’Institut d’étude de l’islam et des sociétés du monde musulman (IISMM) et du Groupement d’Intérêt Scientifique (GIS) Moyen-Orient et mondes musulmans

Mai 2018
– Mention spéciale du jury de thèse « Humanités » du prix PSL (Paris-Sciences-et-Lettres) 2018 en sciences humaines et sociales

M. HAMZA, « Les traditions apocryphes. Questions littéraires, questions de société » (p. 92-135) dans Iyas Hassan, La littérature aux marges du ʾAdab. Regards croisés sur la prose arabe classique, Paris/Beyrouth, Diacritiques Editions et Presses de l’Ifpo, 2017.

M. ZARROUQ, « L’image du locuteur dans le qaṣas du hadīṭ prophétique d’après le modèle du récit de l’Espionne » (en collaboration avec Rémy Gareil) (p. 136-163) dans Iyas Hassan, La littérature aux marges du ʾAdab. Regards croisés sur la prose arabe classique, Paris/Beyrouth, Diacritiques Editions et Presses de l’Ifpo, 2017.

Colloques et congrès internationaux
 

[1] « Structures de la démonstration de l’existence du Premier moteur en Physique VIII » – Communication dans le cadre du colloque international « Le divin chez Aristote et ses (re)lectures néoplatoniciennes » organisé à l’Université Paris-Sorbonne par Fabienne BAGHDASSARIAN, Ioannis PAPACHRISTOU et Stéphane TOULOUSE (10 juin 2015).

[2] « L’Occident arabe « libéré » du néoplatonisme. Discussion critique de la thèse de Muḥammad al-Ǧābirī à propos d’Ibn Bāǧǧa » – Communication dans le cadre du colloque international « Présence du néoplatonisme dans l’Occident musulman » organisé par Jamal RACHAK à l’Université Al-Qāḍī ʿAyāḍ de Marrakech (28 avril 2017)

[3] « Les réappropriations de la pensée averroïste au XXème siècle – Deux relectures matérialistes d’Averroès au début des années 1970 : Tayyib Tīzīnī et Muḥammad ʿAmmāra » – Communication au congrès Insāniyyāt de Tunis (21 septembre 2022)

Séminaires, journées d’études et workshops doctoraux
 

[4] « L’interprétation de Physique VIII, 1 : un argument de succession ? » (1er février 2013) et « Discussion critique de l’ouvrage de Ruth Glasner, Averroes’ Physics, A Turning Point in Medieval Natural Philosophy » (14 février 2013) – Présentations dans le cadre du séminaire doctoral de philosophie arabe de Marwan RASHED à l’École Normale Supérieure.

[5] « L’articulation des livres VII et VIII de la Physique d’Aristote selon Ibn Bāǧǧā et Ibn Rušd » – Communication dans le cadre du workshop international organisé à la Scuola Normale Superiore de Pise par Makram ABBÈS, Amos BERTOLACCI et Marwan RASHED (17 mai 2013).

[6] « Aristote. Physique VIII, 6 » – Communication au séminaire doctoral de philosophie ancienne du Centre Léon Robin (Paris IV/ENS) organisé par Jean-Baptiste GOURINAT et Francis WOLFF (14 février 2014).

[7] « Physique VIII, 1 comme argument de succession chez Simplicius et Philopon » – Communication au séminaire doctoral de Philippe Hoffmann à l’École Pratique des Hautes Études (15 mars 2014).

[8] « Pourquoi le premier moteur doit-il être immobile même par accident ? L’exclusion des automoteurs animaux en Physique VIII, 6, 259b1-31 » – Communication aux rencontres doctorales internationales de philosophie ancienne (Universités de Cambridge, de Lille, de Paris-Sorbonne et ENS Paris) organisées par Jean-Baptiste GOURINAT et Francis WOLFF (9 mai 2014).

[9] « L’éternité générique du mouvement chez Ibn Bāǧǧa » – Communication dans le cadre du workshop européen sur la philosophie arabe (ENS de Lyon, ENS de Paris, ENS de Pise et Albert-Ludwig-Universität Freiburg organisé par Makram ABBÈS, Ziad BOU AKL, Amos BERTOLACCI et Nadja GERMANN (24 mai 2014).

[10] « The Arabic Reception of the Eighth Book of Aristotle’s Physics » – Communication (en langue anglaise) dans le cadre du séminaire de l’Orient Institut de Beyrouth (OIB) (25 février 2016).

[11] « Self motion in Aristotle’s Physics VIII » – Communication (en langue anglaise) dans le cadre du colloque interne du Thomas Institut de l’Université de Cologne (30 janvier 2017).

[12] « Lire Aristote avec ses commentateurs » – Communication dans le cadre du séminaire de méthodologie de l’histoire de la philosophie de Mai Lan Boureau (Université Paris IV) (8 février 2017).

[13] « L’articulation des livres VII et VIII de la Physique chez Ibn Bāǧǧa » – Communication à la journée d’études organisée par Cristina CERAMI (CNRS, Sphère) « Les rapports entre Phys. VII et Phys. VIII dans les traditions grecque, arabe et latine » à l’Université Paris-Diderot (27 mars 2017).

[14] « Comprendre l’appropriation du savoir grec par les Arabes en historien de la philosophie » – Communication dans le cadre du séminaire de recherches en philosophie des Universités Paris 8 et Paris 10 « Les philosophes et leur monde. Pour une histoire globale de la philosophie » organisé par Paul GUILIBERT (Université Paris Ouest, Sophiapol) et Matthieu RENAULT (Université Paris 8, LLCP) à l’Université Paris 8 (18 octobre 2017).

[15] Participation à la table ronde organisée par Nadia Yala Kisukidi autour du livre de Françoise VERGÈS Le Ventre des Femmes (13 avril 2018).

[16] Participation au workshop « valorisation sociale et citoyenne de la recherche » (Projet Idéfi Creatic de l’université Paris 8) (Port-au-Prince, Haïti, 15-20 octobre 2018).

[17] « Le mouvement de traduction des œuvres scientifiques et philosophiques grecques en arabe et les débuts de la philosophie arabe classique » – Communication dans le cadre du séminaire des archives non-européennes de la philosophie (département de philosophie, Université Paris 8) (6 novembre 2019).