Département de philosophie

Semestre 2

Mercredi 12h-15h

Licence et Master

 

 

L’une des manières de travailler les concepts et la philosophie se joue dans la forme littéraire de l’essai. Theodor W. Adorno a élaboré cet enjeu dans son texte L’essai comme forme (1958). Cet angle promet de sortir de la fausse alternative qui tend à opposer réalistes ou rêveurs. Entre la définition positiviste des concepts ou la spéculation bavarde, une voie autonome émerge dans l’essai. Il s’agit de prendre en charge cette approche critique, ici de facture francfortoise, francophone et féministe.

Le cours introduit, explore et discute une série d’essais décisifs. Tour à tour, neuf essais feront l’objet de lectures et d’interprétations. D’abord, L’essai comme forme se présente lui-même comme un modèle critique qui invite à la réflexion. Il lance plusieurs pistes dont une nous ramène en France. Victor Hugo a intitulé Paris l’un de ses essais les plus originaux. Loin du mythe gaulois, l’avenir de Paris est l’humanité tout entière et son passé est la révolution. L’association avec le plus connu des essais de Walter Benjamin est toute trouvée : Paris, Capitale du 19ème siècle (une introduction à son projet d’un Livre des passages). La percée féministe de Virginia Woolf, Un lieu à soi, troue le patriarcat. Aux Etats-Unis, Herbert Marcuse apporte un essai sur l’émancipation : Essay on Liberation. Angela Davis se revendique cette approche dans Femmes, race et classe, à travers un livre qui n’est pas une dissertation. Oskar Negt, disciple adornien, part de l’adage Pas de démocratie sans socialisme. Daniel Guérin aborde le genre et la pensée queer dans son essai sur la libération sexuelle. Et Virginie Despentes nous fait réfléchir à partir du constat que les prostituées sont le seul prolétariat qui émeut la bourgeoisie, in King Kong théorie. 

 

Th. W. Adorno (1958), « L’essai comme forme », in : Notes sur la littérature, Flammarion, p.5-29.

V. Hugo (1913), Paris, Omnia poche.

W. Benjamin (1935), Paris, Capitale du 19ème siècle, Allia.

V. Woolfe (1929), Un lieu à soi, Folio Classique.

H. Marcuse (1969), An Essay on Liberation, accès libre : marxists.org

A. Davis (1980), Femmes, race, classe, Zulma.

O. Negt (1978), « Pas de démocratie sans socialisme, pas de socialisme sans démocratie », in : L’espace public oppositionnel, Payot.

D. Guérin (1969), Essai sur la libération sexuelle, Belfond.

V. Despentes (2006), King Kong théorie, Grasset poche.