Département de philosophie

 

L’anthropologie contemporaine du langage a bouleversé la pragmatique de la culture comme autopoiésis en montrant que le dialogue était à la source de la créativité culturelle ainsi que de la créativité artistique, délivrant ainsi la clef de l’imagination créatrice car la créativité dialogique est d’emblée culturelle. L’imagination culturelle y expérimente en effet la possibilité de nous imaginer les uns les autres comme répondant les uns aux autres de façon aussi gratifiante que la voix de la mère entendue dans l’écoute intra-utérine. Elle soumet ainsi la créativité culturelle à la vérité accessible dans le dialogue. De même l’art cherche à faire parler le monde à travers tous les matériaux possibles pour répondre à la nécessité dans laquelle est l’être humain d’y retrouver la jouissance d’une réponse qui lui soit nécessairement favorable. La créativité artistique voit ainsi son intentionnalité dialogique réglée de façon inhérente par la visée d’objectivité d’un bonheur commun, propre à l’artiste comme aux récepteurs de ses œuvres. L’aisthesis artistique rendue accessible par ce bonheur est irréductible à celle que la conceptualisation classique du beau réservait au jugement purement réfléchissant, mais elle permet de redéfinir la beauté des œuvres à partir de la perception de ce bonheur commun. Ressentie de façon exemplaire dans la musique et la poésie, la perception esthétique de ce bonheur commun anime pourtant également la créativité et la reconnaissance des œuvres comme telles dans tous les autres arts.